我是六一先生
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  • 1970年1月1日
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普通人的普通生活方式是性价比最高的。不要对名利有太强的执著心,这东西全靠命儿的机缘巧合,拥有财官的背后是消耗心神,这对于大多数人是一种透支心血的负担,一定以失去另一些可贵的东西为代价。但是也不能满足于紧衣缩食的状态,这也会内耗严重。自己的劳动价值可以令自己及家人过上小康生活 ... 展开
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钟馗捉G,食神制杀。七杀多了g当家,一天到晚事如麻。不是官非纠纷起,就是伤灾病交加。有杀必须先看杀,无杀才能论用神。七杀是个凶星,破坏力很大,就像身体的病毒,就是外面的盗匪及具有强大攻击性的力量。如果七杀在命局不弱,总论的原则就是要解决好七杀为命局重点,能解决就是好格局,能 ... 展开
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寒门兴家无良方,不论输赢利他心。风霜若压三五载,胸中莫要有怨念。总有顺时一两风,填你十万八千梦。时机未到,不嗔,不怨,不急燥。能忍,能容,能坚定。时运到了;莫贪,莫傲,莫炫耀。能稳,能静,能随缘。
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穷家翻身,不靠“务实”。起步条件不算好,越务实越下滑。务实,是一种续命方法,但是随之而来的是适应,而适应了弱条件的务实,意味着自己从精神到物质都处于被外部框架设计规范到一个非常狭小的空间里,配合这套务实体系,则无法摆脱持续困难的现实。有一口饭吃,年轻人就可以按照自己的想法活 ... 展开
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不知道如何选时,按有福气者说的办。

哪怕她他也是随意蒙的。

凭认知可以区分对错优劣的事情,在自己的互动关系里,甚至比较亲近一些的关系人里(不存在损益对立关系,而是有损益共同体的一些关联)一般可以采纳比自己高一些之人的看法或选择。

当然,有些事儿也不是单纯认知高低可以决定吉凶得失的 ... 展开
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游坦之,为爱一跳。

阿紫很毒,但愿意听姐夫的话。

游坦之很听阿紫的话,期盼阿紫正儿八经的看自己一眼,可惜从头到尾阿紫都只是耍耍他。

阿紫狠毒,是人都清楚,最后纵身一跳的游坦之也无需置评。

想一下有“潜质”做游坦之的人,到底有什么特点?

阿紫算是个“孤儿”,而游坦之也是个备受家庭变 ... 展开
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洗心。自己作为起点,决定了外部的终点。老天会按照每个人自身,给自己配置相应的人事物。在这个角度看,自己吐槽周围人事物的过程,就是诉说自己综合能力,心态,条件及运气有所缺的过程。人有些时候确实会很不满意外部,但是如果自己想求良好的发展,就得咬牙从自身内外下功夫。客观上能换 ... 展开
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世间景色,山与海占了一半。
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自己的“正义感”无需来自贫穷。贫穷,不能等同美德,如果把贫穷和美德画约等号,就成了自欺欺人。实际抛开社会外因,贫穷时人恰好容易失去实事求是的能力,愿意通过泛化转移问题的深度思考,利用道德高地回避自身“缺点与不足”。贫穷,迫使自己“安分守己不贪财好色”,还算不算德性佳?一个 ... 展开
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老实人一犯错就是大错。老实是象,未来发展的不好或者容易受气是根据象推出的判断结果。为何老实?除了先天秉性原因,可以推老实人在过往,是大概率受到有形条件规则的限制,和无形思想观念的制约,物质与精神对自己划下的空间框架比较狭窄。而老实人又都是天然的愿意按照被划好的圈圈走,不越雷 ... 展开
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