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南轩墨兮驻微办
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简介: 自言自语,没什么好关注的。
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南轩墨兮驻微办
Wed May 22 00:15:45 +0800 2024
来自 微博网页版
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@在下黄昏鸟
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@和光同程travel
看着府城玉皇庙的二十八星宿,真的越看越喜欢,
每一位星宿的动作,每一个动物的细节,都出人意料但是又无比的合理,写实又不现实,灵动又不浮夸
玉皇庙
11小时前 来自 vivo S16 Pro
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南轩墨兮驻微办
Wed May 22 00:04:27 +0800 2024
来自 哔哩哔哩
_(:з」∠)_离谱了,老滚5还在进化。。。不出新作怎么办?玩家自己做!
战斗框架再革新!2024年的战斗突破来了!#
哔哩哔哩动画
# 战斗框架再革新!2024年的战斗突破来了!
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南轩墨兮驻微办
Tue May 21 23:44:53 +0800 2024
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其实关于堕胎这个问题没什么争议,全世界各智慧传统都是把堕胎和杀人等量齐观。Christianity就不说了,佛教也是一样的看法。
《五戒相经笺要》明确规定:「若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。」——就是说,如果是流产之类胎儿非因主观故意死亡的,不算杀人;但是如果就是要杀死胎儿而专门堕 ...全文
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南轩墨兮驻微办
Tue May 21 23:19:55 +0800 2024
来自 微博网页版
简化字方案有少数反而是返本归元的。比如说「污」。
实际上「污」这个字按古文写法就是「污」,但是早在战国时代,这个字就被写为「汙」了。
《康熙字典》认为「汚」是古文本字,这个看法显然是错的,无论《说文》还是出土简帛都是证据,不知道为什么《康熙字典》会犯这么低级的错误。实际上作为《康 ...全文
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南轩墨兮驻微办
2024-05-21 22:40:54
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草,想起来了,我之前录那篇的时候,过年赶工,现在校对起来,好多错误啊。。。
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南轩墨兮驻微办
2024-05-21 22:30:08
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@PhilHellene0217
哲学家们的著作也有一些很有趣的评价,而且我只选取那些来自同一时代的,同样母语者的。几百年后的大学本科生说谁的书难,意义不大。但是如果费希特骂席勒写什么东西,看不懂,文笔太差,那么就有一些很有趣的参考意义了。
谈到这些写作风格,突然想回去再认真读一遍the emergence of German as a lite ...全文
6小时前 来自 微博网页版
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南轩墨兮驻微办
2024-05-21 22:28:13
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@PhilHellene0217
上一代学者们写历史或者理论综述可以看出一种类似的思想训练痕迹。比如他们在举负面例子的时候,针对歌德,他们一定会说Iffland和Kotzebue。后两者在那个时代其实还是畅销作家。当然,如果不以hohe和niedere做区分,那么针对歌德,有的学者们还会提到Jean Paul。区别在于,Jean Paul也是属于严肃文学的 ...全文
6小时前 来自 微博网页版
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南轩墨兮驻微办
2024-05-21 22:04:53
来自 Redmi K60
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# 哎呀,愣了一下忘了截图了,水武藏10絆纪念~(Emm,回过神来只截到礼装。。。)
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南轩墨兮驻微办
2024-05-21 21:35:31
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每次看到现代人大谈「笔顺的重要性」,我都觉得特别滑稽。比如说:「『车』字第三笔是什么?」——规定这个有什么意义呢?
关于笔顺,我提出一个问题:【中国历史上,什么时候出现规范笔顺的文献?】答案:【明朝。】我再问一个问题:【中国历史上,什么时候出现精确到笔画,并且针对所有汉字的笔顺规 ...全文
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南轩墨兮驻微办
2024-05-21 20:36:51
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是这样的,最近有个朋友在北美找教职,就被「建议」去做亚洲研究而不是欧洲研究。另外其实我并不认为亚洲人在美国研究亚洲就可以带来真正多元化的视角,因为掌握顶层学术权力的还是白人,因此从选题到产出,全部都受制于他们。就结果而言,其实许多我觉得有价值的问题美国人并不关心,反之亦然。
@褚识斯
前几天群友聊到了欧美人文社科专业的伪多元的情况,即看似宣扬拥抱diversity,但是在不同族裔之间形成了透明壁垒。尤其在美国,除了典型白人,很少有跨民族、地区议题的人文社科研究者。
具体表现就在于,美国的同一个学校内,或许会有从拉美到东亚,从东欧到非洲的十数个乃至数十个不同国家的博士生 ...全文
8小时前 来自 微博网页版
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三孩媽 青梅竹馬的老公太氣人了現在住在二女家
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