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魂登孽镜现原形  减字偷文暗补经阴律无私实判断 阳人作恶受严刑《因果实录》记载:孽镜也，乃是天地灵气所洁而成此台，凡人魂魄到此，即可照耀其本身面目。丝毫不能隐藏。实则这并非孽镜台之利害。只因世人自少到老，一生罪孽重重。但人亦为灵性之物。所做之事，自己明白。正所谓心知肚明。将自己 ...全文

物有始末，人有生死。天地人三书，天书封神榜，地书山海经，人书生死薄。阴间生死薄，善恶全记录，人间所作事、居心之邪正，莫说无人知，鬼神皆清楚。《阴律无情》此书上面记录每个人生死簿内容是根据个人累世因果业力的显化。具体比较长是阿玉跟判官对话。生死簿乃是阴曹地府中管理众生灵寿命的名 ...全文

元辰宫俗名又称元神宫，是指鬼魂投胎为人后会在地府形成一个自己独有的房子。进入元辰宫方法就是观落阴（台湾叫法）香港叫问米，都是一样的就是走阴观阴。讨亡术也可以（地方邪术）。前提是要能够成功观入就可以看到元辰宫了。这个不便多说。女性比男性容易进入。不能晚上12点后进入。每个人的元神宫 ...全文

听梵音闻香火，万事只求半称心很多粉丝问我，总结以下五条是比较多的:1.听梵音会情不自禁流泪2.诵读佛经会不自觉流泪3.进寺庙看到佛像会情不自禁流泪4.跪下来拜佛的时候，有时会忍不住想要流泪。5.看到佛像感觉自己像小孩子满肚子委屈却又不知道哪里委屈等等。有的人放生也会流泪，有的人念咒也 ...全文

世间万物都具有的两种既互相对立又互相联系。阳间就是活人世界，阴间就是人死后去的世界，阴阳路也就是黄泉路连接阴间跟阳间。那么阴间位置是在哪里，是在地下吗？个人认为阴阳是重叠一起的。活人和故去的人，互相看不见，接触不到，只有通过特殊的方式阴间的人才能和阳间的人取得联系，比如托梦。根 ...全文

佛陀慈悲为怀，为什么还要众生地狱受如此之苦，地狱是怎样形成的？地狱 不是别人造的，建造地狱的正是我们自己。简单来说，地狱就是欲望不能得到满足的状态。三界唯心、万法唯识，地狱种种苦、种种相都是我们自心所造。面对同一个环境不同的生命体有不同的感受。打个比方: 锅上的汤水，在人看来是汤水 ...全文

便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬;行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣 ...全文

忉利天宫神通品第一如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。忉利天宫神通品第一如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。 ...全文

并非所有出家僧人都叫和尚，剃发出家可称沙弥，受比丘戒才叫比丘；而在汉传佛教，全寺僧人只有住持才称和尚，退居后称为退居老和尚，其余僧人不能称为和尚。现在有很多僧人，身虽现沙门相，内心却很诡诈，不去勤修佛法，专门败坏清规、荡卖寺产，违背戒律，无惭无愧，造出种种恶业，这等僧众必然要下地 ...全文

地藏王菩萨与文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨是我国佛教的四大菩萨之一。据记载，地藏王菩萨为新罗国王族，本名为金乔觉，生活在唐玄宗时期，后来来到中土传教，最终圆寂于九华山地区。他曾经经历了四次转世，前两次转世都是来到了寒门，母亲也都因为在世时不修德行而死后下了地狱。其中第一次是因为他的 ...全文