黑-伞
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黑-伞
2024-06-29 11:31:22 来自 iPhone 12 Pro
太好的书!但印刷装订质量太差了!难以相信这是商务印书馆2017年出的书,简直一碰就碎!朋霍费尔的神学当然不是没有瑕疵的,比如他认为罪恶是人的本性,就不对,罪恶不是人的本性,只是人处在堕落状态是的特征或者状态。“完全的人”(既亚当夏娃犯罪堕落之前的状态和椰酥道.成.肉.身.之后的状态)是存 ... 展开
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黑-伞
2024-06-28 23:32:05 来自 微博网页版
一直很想好好回味电影,书是真的很好看!
【乱耳飞舞字幕组224号作品】1967 智恵子抄 (日本 中村登)
豆瓣:智恵子抄‎ (1967)
#转发赠书# #智恵子抄# #岩下志麻# #丹波哲郎# #奥斯卡#
转发赠送两位幸运粉丝《智恵子抄》正版中文图书
★ 第40届奥斯卡金像奖最佳外语片提名
★ 日本电影旬报年度十佳
《智恵子抄》改编自日本著名诗人、雕刻 ... 展开
2024年06月28日 16:56 来自 微博网页版
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黑-伞
2024-06-28 13:44:05 来自 微博网页版
//@艾默-emmer:转发微博
Illustration by Rachel Grant
2024年06月11日 18:48 来自 微博网页版
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黑-伞
2024-06-27 23:33:13 来自 iPhone 12 Pro
昨天刚说过类似的话,无论是作者意识,还是主人公意识,都不用被外部世界做决定,而应该是反过来,人的意识决定了他能折射什么样的外部世界。
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黑-伞
2024-06-27 17:40:21 来自 微博网页版
回复@柠檬妈妈的厨房梦游记:是的。我觉得有艺术家们可以另找地方,另外,完全可以不用那么care。其实从九十年代后期苏州河岸,到后来的莫干山,再到现在的西岸。艺术家一直在迁徙中,甚至迁徙才是艺术家的常态。
一个真正的艺术家,绝对不是一个被动的被外部环境牵着鼻子走的人,他不会只是出于对外界的回应而去创作。无论是反抗,还是介入,是凝视,还是蔑视,如果把自己和世界的关系看成只是主体与客体之间的水平关系,并完全在这种水平关系中创作,这样的作品是没有真正的灵魂的。其实艺术家唯一需要真诚面对的 ... 展开
2024年06月27日 01:35 来自 微博网页版
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黑-伞
2024-06-27 15:57:07 来自 微博网页版
舍斯托夫的全集我觉得译者水平参差。我手上这本论文集是由徐振亚,冯增义,娄自良和杨伟民四位老师译出,质量很高!我们和毛子好的时候,确实培养了一大批俄语翻译人才,相当靠谱。事实上这批人将来故去之后,大概率这一块是难以为继的。
之前看《精神领袖》,觉得恩格尔哈特已经非常牛了,能得出“思想是作者描绘的对象”这样的观点。但巴赫金对他的驳斥同样无懈可击,“思想是作者描绘的对象,但不能同时是指导作者写作的原则”,所以精神的辩证法仍然是“独白体”。“陀氏诗学”第一章(文献综述部分)绝对是俄文艺学界的一场“华山论剑 ... 展开
2024年06月27日 15:36 来自 iPhone 12 Pro
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黑-伞
2024-06-27 15:36:25 来自 iPhone 12 Pro
之前看《精神领袖》,觉得恩格尔哈特已经非常牛了,能得出“思想是作者描绘的对象”这样的观点。但巴赫金对他的驳斥同样无懈可击,“思想是作者描绘的对象,但不能同时是指导作者写作的原则”,所以精神的辩证法仍然是“独白体”。“陀氏诗学”第一章(文献综述部分)绝对是俄文艺学界的一场“华山论剑 ... 展开
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黑-伞
2024-06-27 11:53:46 来自 微博网页版
(接上)而这一切对读者的要求是,你必须信任这个作者,敞开,迎接他。而不是用审判官的眼神去打量,审视他写下的文字。现在很多读者都不愿意这样做,他们觉得这是卑躬屈膝,自主性受到了冒犯。但是,读者要明白,和作者一旦共同处在一个文本之中,就如男女同处一室,关系是非常亲密的。你不能一边与他 ... 展开
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黑-伞
2024-06-27 11:45:39 来自 微博网页版
读者和作者在一部文学作品中相遇,相依,彼此认同,甚至彼此委身,靠的绝对不是读者认可作者的观点,或作者的观点征服读者,而是一种气息上的互通和融合。作者是如何在他的作品中说话的(巴赫金谓之“小说中的说话人”),那个说话人的气质,他散发出来的味道,他的魅力,是决定一部作品能否吸引那个站 ... 展开
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黑-伞
2024-06-27 01:35:20 来自 微博网页版
一个真正的艺术家,绝对不是一个被动的被外部环境牵着鼻子走的人,他不会只是出于对外界的回应而去创作。无论是反抗,还是介入,是凝视,还是蔑视,如果把自己和世界的关系看成只是主体与客体之间的水平关系,并完全在这种水平关系中创作,这样的作品是没有真正的灵魂的。其实艺术家唯一需要真诚面对的 ... 展开
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