壹点文字
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壹点文字
2024-06-22 16:27:32 来自 iPhone客户端
法国学者托克维尔在其著作《旧制度与大革命》中提出,在向现代国家转型的过程中,传统国家在改革过程中面临的风险最大,而一个政权最危险的时刻通常是在其开始改革之际,这个观点被人称为“托克维尔定律”。“托克维尔定律”提醒人们,改革和进步的过程中伴随着风险,如何平衡这些风险,避免社会动荡, ... 展开
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壹点文字
2024-06-22 13:04:58 来自 iPhone客户端
从网上摘编的什么“人生铁律”、“人性真相”

1、没人喜欢听你的大道理,除非你有1000万元以上存款。
2、不要经常和人说自己身体不好、记性差、命不好等,有种玄学叫作“自证预言”。
3、和异性单独出去旅游,如果对方没有明确拒绝你只开一间房,那就是默认后面会发生的事,这是成年人的默契。
4、和 ... 展开
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壹点文字
2024-06-22 10:57:04 来自 iPhone客户端
今日中国是先进国家,但现阶段还有后进国家。后进国家学习先进国家的经济运行模式,模仿先进国家的产品,在短期内会取得“吹糠见米”的实效。但先进国家更先进的是其科学技术,更是其制度设计。所以对后进国家来说,在学习先进国家取得毕业证书的基础上讨论制度创新,似乎更加现实。这是因为,经由社会 ... 展开
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壹点文字
2024-06-22 08:43:19 来自 iPhone客户端
如果给中国人自由,让他们从西方文明中取其精华去其糟粕,他们就有能力从自己的传统中获得有机生长,综合中西文明之功,取得辉煌成就。但如果要做到这一点,就要防止两种危险。第一种危险是,中国可能完全西化,变得没有任何特点,变成另外一个虽然懂知识、有工业实力,但焦躁不安、穷兵黩武的国家,让 ... 展开
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壹点文字
2024-06-22 01:04:30 来自 iPhone客户端
市场经济是法治经济,市场竞争是在规范的经济秩序中进行的公平竞争。市场经济体制及其秩序拒绝欺诈,排斥投机取巧,鄙视一切不守信用的行为。今日世界上所有的发达经济体,都是以法治为基础的,法治是市场经济的先决条件。发达经济体有个特点,就是在经济发展之前,已经已经建立起比较完备的法制。这是 ... 展开
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壹点文字
2024-06-22 00:03:08 来自 iPhone客户端
在信息技术时代,互联网改变了人们的生活、工作和交往方式。但互联网也是一把“双刃剑”,这把“剑”在为人们带来便利、“催化”新生活的同时,也衍生出网络暴力、网络谣言等“毒草”。其中网络暴力就是借助互联网这一载体,对受害者进行谩骂、抨击、侮辱、诽谤等,并对当事人的隐私权、人身安全权及其 ... 展开
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2024-06-21 22:17:24 来自 iPhone客户端
学者徐贲认为,互联网让人自由,反人文的互联网带来奴役。他的观点是,互联网本身绝不是一个邪恶的发明,但是,它却极易因获取信息的便捷性,让人行为上变得懒惰,因其对娱乐的包容性,让人思维上渐渐退化,更因其被彻底管制的可行性,被用作全员洗脑的工具。然而,任何技术的危机,都是人性的危机。人 ... 展开
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壹点文字
2024-06-21 20:22:21 来自 iPhone客户端
宪法是一个民族的学历证书,记载的是一个民族的学习经历以及成绩。一个民族有了一部健全、完善、并得到尊重和执行的符合现代文明的宪法,这个民族就取得了现代文明的第一张毕业证书。有否现代意义上的宪法,是决定传统与现代、文明与野蛮的根本标志。对宪法的认知,决定了人们的思维停留在哪个阶段,也 ... 展开
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壹点文字
2024-06-21 17:51:50 来自 iPhone客户端
中国在近世发生了一次重要转向,即明朝在政治、经济、文化、对外关系等方面的全面的倒退。明朝是一个汉人政权,直接继承的是宋代,但明朝和宋朝的基本走向恰恰相反,这实际上扭转了唐宋以来生机勃勃的外向型历史发展趋势,使得中国逐渐落后于世界。明朝统治者取消了多元和层级发展的可能,把全社会变成 ... 展开
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壹点文字
2024-06-21 14:56:02 来自 iPhone客户端
在商鞅以前,中国不乏昏君佞臣,但也只是以个人之恶祸国殃民,自商鞅之后,个人之恶则变成制度之恶。这种恶未必以昏君佞臣式的个人暴虐体现出来,却上升为体制性的暴虐。以往,遭殃的往往只是某个忠臣或某一不幸的家族,不足以构成社会性威吓,而商鞅发明的“连坐法”却终于使每个角落都笼罩在人人自危 ... 展开
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